معامله با خود زمانی اتفاق می افتد که شخص از دیگری نمایندگی داشته باشد و مالی را که نمایندگی در فروش آن دارد به نیابت از دیگری فروخته و به خودش بعنوان خریدار اصیل منتقل نماید.در این معامله یک عاقد با دو عنوان اعتباری خریدار و فروشنده وجود دارد.مشهور فقها قائل به صحت این معامله می باشند.از جمله خیارات مختص به بیع،خیار مجلس است که در زمینه ثبوت آن که قائم به تعدد متبایعین و مغیا به افتراق آندو شده(البیعان بالخیار ما لم یفترقا)در معامله با خود،ابهاماتی وجود دارد که ناشی از عدم تعدد متبایعین و عدم امکان تحقق افتراق متعاملین در این معامله می باشد.برخی با استناد به دلایلی معتقدند که خیار مجلس در معامله با خود جریان ندارد.در این تحقیق که به روش توصیفی تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه ای و نرم افزارهای مرتبط فراهم آمده در صدد اثبات جریان خیار مجلس در معامله با خود بوده و این نتیجه حاصل شده که اولاً با پذیرفتن تعدد(تغایر)اعتباری متبایعین و لحاظ افتراق معنوی بین آنها می توان خیار مجلس را در معامله با خود ثابت دانست.ثانیاً قواعد کلی و عموماتی وجود دارد که فارغ از تعدد متبایعین، خیار مجلس را در معامله با خود ثابت می کند